Anar a Pàgina Principal

  "DIÀLEG INTERRELIGIÓS" Xavier Melloni,sj. (9 d'octubre de 2003)
Formació curs 2003-2004
Pàgina inicial FORMACIÓ
ESCOLA INTERCULTURAL I DIÀLEG INTERRELIGIÓS
Xavier Meloni.

Accès al material de la PONÈNCIA
"DIÀLEG INTERRELIGIÓS"
Esquema
Introducció: el procès, la identitat i l'alteritat
Funció de la religió
A tenir en compte a l'escola

 


1. Introducció: el procés la identitat i l'alteritat
Si aquest procés l'apliquem a les religions podem dir que cada tradició religiosa ha de ser ella mateixa i, alhora, ha de ser capaç de confrontar-se a d'altres creences.

Sempre estem en la dinàmica: identitat / alteritat.
"DIÀLEG INTERRELIGIÓS"
2. Funció de la religió.
Religió ve de "relligare" i ens remet a:
 

* Al TRANSCENDENT- MISTERI.
* A la COMUNITAT
* Al COSMOS

2.1. Què intenten les religions?
   Interpretar el MISTERI. I en aquest intent han de tenir present que mai poden esgotar el misteri al qual intenten interpretar. D'aquí que el risc que corren és el de caure en: a) l'ídol, confonen el dit amb la lluna a la qual el dit assenyala, o, b) poden esdevenir una icona, es a dir, una finestra que permet veure més enllà d'ella mateixa.
2.2. Què ofereixen les religions?
   Un camí que ajuda a TRANSCENDIR-NOS a nosaltres mateixos...ens posen en contacte amb un MES ENLLÀ, ens permeten una EXPERIÈNCIA que va més enllà d'un mateix...Les persones que fan experiència religiosa són persones transfigurades que transmeten la immensitat del que viuen.

   Exemple: Quin és el nucli fonamental de la fe cristiana? El trobem revelat en la creu: Déu, que és donació total en Jesucrist i que, donant-se, esdevé vida. L'EUCARISTIA, pa compartit, no arravatat ni pres als altres.

   L'experiència religiosa entra per la sensibilitat, d'aquí que cal tenir molt en compte: ensenyar el silenci, trobar-se en el silenci, transcendir-se un mateix aquietant la ment i el cos.

2.3. Actituds bàsiques per posar-se davant de la religió.
Actitud desarmada: la religió no necessita defensa, només cal mostrar el que hom experimenta, creu i viu.
Actitud de despossessió: utilitzar una paraula desposseïda...la meva paraula no és la única.
Actitud i paraula descentrada: demana diàleg, escolta de l'altre, EMPATIA (mai monòleg).
Actitud i paraula silent: escolta de Déu que parla a través de nosaltres. Déu es manifesta "en" i "pel" que diem. Això demana pregària, adoració, contemplació...Demana PARLAR DES DE DÉU.
Actitud i paraula creadora: de l'encontre i del diàleg poden néixer noves realitats.
3.3. A tenir en compte a l'escola.
Descobrir elements humanitzadors a totes les religions.
Compartir relats de les diferents religions (escoltar la saviesa narrativa).
Trobar-nos en un espai que traspassi les nostres mediacions = el silenci com a lloc de trobada i de comunió.
Cal tenir en compte que fem el diàleg interreligiós en un context secularitzat.
Trobar símbols que afavoreixin la comunió.
"DIÀLEG INTERRELIGIÓS"
(Dels apunts de la M. Teresa Brull + Professor SAFA)
  
"DIÀLEG INTERRELIGIÓS" "DIÀLEG INTERRELIGIÓS"
"DIÀLEG INTERRELIGIÓS" "DIÀLEG INTERRELIGIÓS"

Alta-web |Comentaris | Email | Mapa-web | Novetats | Trobada | Portal | webmasters |
navegador 5.5+